ஞாயிற்றுக்கிழமை ஜூன் 20, 2021
“"கர்த்தர் ஞானத்தினாலே பூமியை அஸ்திபாரப்படுத்தி, புத்தியினாலே வானங்களை ஸ்தாபித்தார்."”
“The Lord by wisdom hath founded the earth; by understanding hath he established the heavens.”
PDF Downloads:
யூடுபே இல் கேட்க இங்கே கிளிக் செய்க
████████████████████████████████████████████████████████████████████████
1 கர்த்தரைக் கெம்பீரமாய்ப் பாடி, நம்முடைய இரட்சணியக் கன்மலையைச் சங்கீர்த்தனம் பண்ணக்கடவோம் வாருங்கள்.
2 துதித்தலுடனே அவர் சந்நிதிக்கு முன்பாக வந்து, சங்கீதங்களால் அவரை ஆர்ப்பரித்துப் பாடக்கடவோம்.
3 கர்த்தரே மகா தேவனும், எல்லா தேவர்களுக்கும் மகாராஜனுமாயிருக்கிறார்.
4 பூமியின் ஆழங்கள் அவர் கையிலிருக்கிறது; பர்வதங்களின் உயரங்களும் அவருடையவைகள்.
5 சமுத்திரம் அவருடையது, அவரே அதை உண்டாக்கினார்; வெட்டாந்தரையையும் அவருடைய கரம் உருவாக்கிற்று.
6 நம்மை உண்டாக்கின கர்த்தருக்கு முன்பாக நாம் பணிந்து குனிந்து முழங்காற்படியிடக்கடவோம் வாருங்கள்.
1. O come, let us sing unto the Lord: let us make a joyful noise to the rock of our salvation.
2. Let us come before his presence with thanksgiving, and make a joyful noise unto him with psalms.
3. For the Lord is a great God, and a great King above all gods.
4. In his hand are the deep places of the earth: the strength of the hills is his also.
5. The sea is his, and he made it: and his hands formed the dry land.
6. O come, let us worship and bow down: let us kneel before the Lord our maker.
பாடம் பிரசங்கம்
1 அல்லேலுூயா, வானங்களில் உள்ளவைகளே, கர்த்தரைத் துதியுங்கள்; உன்னதங்களில் அவரைத் துதியுங்கள்.
2 அவருடைய தூதர்களே, நீங்கள் யாவரும் அவரைத் துதியுங்கள்; அவருடைய சேனைகளே, நீங்கள் யாவரும் அவரைத் துதியுங்கள்.
3 சூரிய சந்திரரே, அவரைத் துதியுங்கள்; பிரகாசமுள்ள சகல நட்சத்திரங்களே அவரைத் துதியுங்கள்.
4 வானாதி வானங்களே, அவரைத் துதியுங்கள்; ஆகாயமண்டலத்தின் மேலுள்ள தண்ணீர்களே, அவரைத் துதியுங்கள்.
5 அவைகள் கர்த்தரின் நாமத்தைத் துதிக்கக்கடவது; அவர் கட்டளையிட அவைகள் சிருஷ்டிக்கப்பட்டது.
1 Praise ye the Lord. Praise ye the Lord from the heavens: praise him in the heights.
2 Praise ye him, all his angels: praise ye him, all his hosts.
3 Praise ye him, sun and moon: praise him, all ye stars of light.
4 Praise him, ye heavens of heavens, and ye waters that be above the heavens.
5 Let them praise the name of the Lord: for he commanded, and they were created.
5 வானங்களைச் சிருஷ்டித்து, அவைகளை விரித்து, பூமியையும், அதிலே உற்பத்தியாகிறவைகளையும் பரப்பினவரும், அதில் இருக்கிற ஜனத்துக்குக் சுவாசத்தையும், அதில் நடமாடுகிறவர்களுக்கு ஆவியையும் கொடுக்கிறவருமான கர்த்தராகிய தேவன் சொல்லுகிறதாவது.
6 நீர் குருடருடைய கண்களைத் திறக்கவும், கட்டுண்டவர்களைக் காவலிலிருந்தும், இருளில் இருக்கிறவர்களைக் சிறைச்சாலையிலிருந்தும் விடுவிக்கவும்,
7 கர்த்தராகிய நான் நீதியின்படி உம்மை அழைத்து, உம்முடைய கையைப்பிடித்து, உம்மைத் தற்காத்து, உம்மை ஜனத்திற்கு உடன்படிக்கையாகவும், ஜாதிகளுக்கு ஒளியாகவும் வைக்கிறேன்.
8 நான் கர்த்தர், இது என் நாமம்; என் மகிமையை வேறொருவனுக்கும், என் துதியை விக்கிரகங்களுக்கும் கொடேன்.
5 Thus saith God the Lord, he that created the heavens, and stretched them out; he that spread forth the earth, and that which cometh out of it; he that giveth breath unto the people upon it, and spirit to them that walk therein:
6 I the Lord have called thee in righteousness, and will hold thine hand, and will keep thee, and give thee for a covenant of the people, for a light of the Gentiles;
7 To open the blind eyes, to bring out the prisoners from the prison, and them that sit in darkness out of the prison house.
8 I am the Lord: that is my name: and my glory will I not give to another, neither my praise to graven images.
6 நீர் ஒருவரே கர்த்தர்; நீர் வானங்களையும், வானாதி வானங்களையும், அவைகளுடைய சர்வ சேனைகளையும் பூமியையும் அதிலுள்ள எல்லாவற்றையும், சமுத்திரங்களையும் அவைகளிலுள்ள எல்லாவற்றையும் உண்டாக்கினீர்; அவைகளையெல்லாம் நீர் காப்பாற்றுகிறீர்; வானசேனைகள் உம்மைப் பணிந்துகொள்ளுகிறது.
6 Thou, even thou, art Lord alone; thou hast made heaven, the heaven of heavens, with all their host, the earth, and all things that are therein, the seas, and all that is therein, and thou preservest them all; and the host of heaven worshippeth thee.
1 இயேசு தம்முடைய பன்னிரண்டு சீஷர்களுக்கும் கட்டளைகொடுத்து முடித்தபின்பு, அவர்களுடைய பட்டணங்களில் உபதேசிக்கவும் பிரசங்கிக்கவும் அவ்விடம் விட்டுப் போனார்.
20 அப்பொழுது தமது பலத்த செய்கைகளில் அதிகமானவைகளைச் செய்யக் கண்ட பட்டணங்கள், மனந்திரும்பாமற் போனபடியினால், அவைகளை அவர் கடிந்து கொள்ளத்தொடங்கினார்.
21 கொராசினே! உனக்கு ஐயோ, பெத்சாயிதாவே உனக்கு ஐயோ, உங்களில் செய்யப்பட்ட பலத்த செய்கைகள் தீருவிலும் சீதோனிலும் செய்யப்பட்டிருந்ததானால், அப்பொழுதே இரட்டுடுத்திச் சாம்பலில் உட்கார்ந்து மனந்திரும்பியிருப்பார்கள்.
22 நியாயத்தீர்ப்பு நாளிலே உங்களுக்கு நேரிடுவதைப்பார்க்கிலும் தீருவுக்கும் சீதோனுக்கும் நேரிடுவது இலகுவாயிருக்குமென்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
23 வானபரியந்தம் உயர்த்தப்பட்ட கப்பர்நகூமே, நீ பாதாளபரியந்தம் தாழ்த்தப்படுவாய்; உன்னில் செய்யப்பட்ட பலத்த செய்கைகள் சோதோமிலே செய்யப்பட்டிருந்ததானால், அது இந்நாள் வரைக்கும் நிலைத்திருக்கும்.
24 நியாயத்தீர்ப்பு நாளிலே உனக்கு நேரிடுவதைப்பார்க்கிலும் சோதோம் நாட்டிற்கு நேரிடுவது இலகுவாயிருக்குமென்று உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்.
25 அந்தச் சமயத்தில் இயேசு சொன்னது: பிதாவே! வானத்துக்கும் பூமிக்கும் ஆண்டவரே! இவைகளை ஞானிகளுக்கும் கல்விமான்களுக்கும் மறைத்து, பாலகருக்கு வெளிப்படுத்தினபடியால் உம்மை ஸ்தோத்திரிக்கிறேன்.
26 ஆம் பிதாவே! இப்படிச் செய்வது உம்முடைய திருவுளத்துக்குப் பிரியமாயிருந்தது.
27 சகலமும் என் பிதாவினால் எனக்கு ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறது. பிதா தவிர வேறொருவனும் குமாரனை அறியான்; குமாரனும், குமாரன் எவனுக்கு அவரை வெளிப்படுத்தச் சித்தமாயிருக்கிறாரோ அவனும் தவிர வேறொருவனும் பிதாவை அறியான்.
28 வருத்தப்பட்டுப் பாரஞ்சுமக்கிறவர்களே நீங்கள் எல்லாரும் என்னிடத்தில் வாருங்கள்; நான் உங்களுக்கு இளைப்பாருதல் தருவேன்.
29 நான் சாந்தமும் மனத்தாழ்மையுமாயிருக்கிறேன்; என் நுகத்தை உங்கள்மேல் ஏற்றுக்கொண்டு, என்னிடத்தில் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். அப்பொழுது, உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு இளைப்பாறுதல் கிடைக்கும்.
30 என் நுகம் மெதுவாயும் என் சுமை இலகுவாயும் இருக்கிறது என்றார்.
1 And it came to pass, when Jesus had made an end of commanding his twelve disciples, he departed thence to teach and to preach in their cities.
20 Then began he to upbraid the cities wherein most of his mighty works were done, because they repented not:
21 Woe unto thee, Chorazin! woe unto thee, Bethsaida! for if the mighty works, which were done in you, had been done in Tyre and Sidon, they would have repented long ago in sackcloth and ashes.
22 But I say unto you, It shall be more tolerable for Tyre and Sidon at the day of judgment, than for you.
23 And thou, Capernaum, which art exalted unto heaven, shalt be brought down to hell: for if the mighty works, which have been done in thee, had been done in Sodom, it would have remained until this day.
24 But I say unto you, That it shall be more tolerable for the land of Sodom in the day of judgment, than for thee.
25 At that time Jesus answered and said, I thank thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and hast revealed them unto babes.
26 Even so, Father: for so it seemed good in thy sight.
27 All things are delivered unto me of my Father: and no man knoweth the Son, but the Father; neither knoweth any man the Father, save the Son, and he to whomsoever the Son will reveal him.
28 Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest.
29 Take my yoke upon you, and learn of me; for I am meek and lowly in heart: and ye shall find rest unto your souls.
30 For my yoke is easy, and my burden is light.
46 இப்படி அவர் ஜனங்களோடே பேசுகையில், அவருடைய தாயாரும் சகோதரரும் அவரிடத்தில் பேசவேண்டுமென்று வெளியே நின்றார்கள்.
47 அப்பொழுது, ஒருவன் அவரை நோக்கி: உம்முடைய தாயாரும் உம்முடைய சகோதரரும் உம்மோடே பேசவேண்டுமென்று வெளியே நிற்கிறார்கள் என்றான்.
48 தம்மிடத்தில் இப்படிச் சொன்னவனுக்கு அவர் பிரதியுத்தரமாக: என் தாயார் யார்? என் சகோதரர் யார்? என்று சொல்லி,
49 தம்முடைய கையைத் தமது சீஷர்களுக்கு நேரே நீட்டி: இதோ, என் தாயும் என் சகோதரரும் இவர்களே!
50 பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவன் எவனோ அவனே எனக்குச் சகோதரனும் சகோதரியும் தாயுமாய் இருக்கிறான் என்றார்.
46 While he yet talked to the people, behold, his mother and his brethren stood without, desiring to speak with him.
47 Then one said unto him, Behold, thy mother and thy brethren stand without, desiring to speak with thee.
48 But he answered and said unto him that told him, Who is my mother? and who are my brethren?
49 And he stretched forth his hand toward his disciples, and said, Behold my mother and my brethren!
50 For whosoever shall do the will of my Father which is in heaven, the same is my brother, and sister, and mother.
10 ...கர்த்தரோ மெய்யான தெய்வம்; அவர் ஜீவனுள்ள தேவன், நித்திய ராஜா; அவருடைய கோபத்தினால் பூமி அதிரும்; அவருடைய உக்கிரத்தை ஜாதிகள் சகிக்கமாட்டார்கள்.
11 வானத்தையும் பூமியையும் உண்டாக்காத தெய்வங்கள், பூமியிலும் இந்த வானத்தின்கீழும் இராதபடிக்கு அழிந்துபோகும் என்பதை அவர்களுக்குச் சொல்லுங்கள்.
12 அவரே பூமியைத் தம்முடைய வல்லமையினால் உண்டாக்கி, பூச்சக்கரத்தைத் தம்முடைய ஞானத்தினால் படைத்து, வானத்தைத் தம்முடைய அறிவினால் விரித்தார்.
13 அவர் சத்தமிடுகையில் வானத்திலே திரளான தண்ணீர் உண்டாகிறது; அவர் பூமியின் கடையாந்தரத்திலிருந்து மேகங்களை எழும்பப்பண்ணி, மழையுடனே மின்னல்களை உண்டாக்கி, காற்றைத் தமது பண்டகசாலைகளிலிருந்து புறப்படப்பண்ணுகிறார்.
10 …the Lord is the true God, he is the living God, and an everlasting king: at his wrath the earth shall tremble, and the nations shall not be able to abide his indignation.
11 Thus shall ye say unto them, The gods that have not made the heavens and the earth, even they shall perish from the earth, and from under these heavens.
12 He hath made the earth by his power, he hath established the world by his wisdom, and hath stretched out the heavens by his discretion.
13 When he uttereth his voice, there is a multitude of waters in the heavens, and he causeth the vapours to ascend from the ends of the earth; he maketh lightnings with rain, and bringeth forth the wind out of his treasures.
2 ஆவிக் குள்ளானேன்; அப்பொழுது, இதோ, வானத்தில் ஒரு சிங்காசனம் வைக்கப்பட்டிருந்தது, அந்தச் சிங்காசனத்தின்மேல் ஒருவர் வீற்றிருந்தார்.
4 அந்தச் சிங்காசனத்தைச் சூழ இருபத்துநான்கு சிங்காசனங்களிருந்தன; இருபத்துநான்கு மூப்பர்கள் வெண்வஸ்திரந்தரித்து, தங்கள் சிரசுகளில் பொன்முடி சூடி அந்தச் சிங்காசனங்களின்மேல் உட்கார்ந்திருக்கக்கண்டேன்.
10 இருபத்துநான்கு மூப்பர்களும் சிங்காசனத்தின்மேல் வீற்றிருக்கிறவருக்கு முன்பாக வணக்கமாய் விழுந்து, சதாகாலங்களிலும் உயிரோடிருக்கிறவரைத் தொழுதுகொண்டு, தங்கள் கிரீடங்களைச் சிங்காசனத்திற்குமுன்பாக வைத்து:
11 கர்த்தாவே, தேவரீர், மகிமையையும் கனத்தையும் வல்லமையையும் பெற்றுக்கொள்ளுகிறதற்குப் பாத்திரராயிருக்கிறீர், நீரே சகலத்தையும் சிருஷ்டித்தீர், உம்முடைய சித்தத்தினாலே அவைகள் உண்டாயிருக்கிறவைகளும் சிருஷ்டிக்கப்பட்டவைகளுமாயிருக்கிறது என்றார்கள்.
2 I was in the spirit: and, behold, a throne was set in heaven, and one sat on the throne.
4 And round about the throne were four and twenty seats: and upon the seats I saw four and twenty elders sitting, clothed in white raiment; and they had on their heads crowns of gold.
10 The four and twenty elders fall down before him that sat on the throne, and worship him that liveth for ever and ever, and cast their crowns before the throne, saying,
11 Thou art worthy, O Lord, to receive glory and honour and power: for thou hast created all things, and for thy pleasure they are and were created.
6 பின்பு, வேறொரு தூதன் வானத்தின் மத்தியிலே பறக்கக்கண்டேன்; அவன் பூமியில் வாசம்பண்ணுகிற சகல ஜாதிகளுக்கும், கோத்திரத்தாருக்கும், பாஷைக்காரருக்கும், ஜனக்கூட்டத்தாருக்கும் அறிவிக்கத்தக்கதாக நித்திய சுவிசேஷத்தை உடையவனாயிருந்து,
7 மிகுந்த சத்தமிட்டு: தேவனுக்குப் பயந்து, அவரை மகிமைப்படுத்துங்கள்; அவர் நியாயத்தீர்ப்புக்கொடுக்கும் வேளை வந்தது; வானத்தையும் பூமியையும் சமுத்திரத்தையும் நீரூற்றுகளையும் உண்டாக்கினவரையே தொழுதுகொள்ளுங்களென்று கூறினான்.
6 And I saw another angel fly in the midst of heaven, having the everlasting gospel to preach unto them that dwell on the earth, and to every nation, and kindred, and tongue, and people,
7 Saying with a loud voice, Fear God, and give glory to him; for the hour of his judgment is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters.
கிரியேட்டர். … கொள்கை; கடவுள், எல்லாவற்றையும் உருவாக்கி, தனக்கு நேர்மாறாக ஒரு அணுவையோ அல்லது ஒரு உறுப்பையோ உருவாக்க முடியவில்லை.
Creator. … Principle; God, who made all that was made and could not create an atom or an element the opposite of Himself.
கடவுள் மனிதன் உட்பட பிரபஞ்சத்தை உருவாக்கி ஆளுகிறார். பிரபஞ்சம் ஆன்மீகக் கருத்துக்களால் நிரம்பியுள்ளது, அவை அவர் உருவாகின்றன, மேலும் அவை அவற்றை உருவாக்கும் மனதுக்குக் கீழ்ப்படிகின்றன. மரண மனம் ஆன்மீகத்தை பொருளாக மாற்றும், பின்னர் இந்த பிழையின் இறப்பிலிருந்து தப்பிக்க மனிதனின் அசல் சுயத்தை மீட்டெடுக்கும். மனிதர்கள் கடவுளின் சொந்த உருவத்தில் உருவாக்கப்பட்ட அழியாதவர்கள் போன்றவர்கள் அல்ல; ஆனால் எல்லையற்ற ஆவி அனைத்துமே, மரண உணர்வு கடைசியில் விஞ்ஞான உண்மைக்கு அடிபணிந்து மறைந்துவிடும், மேலும் உண்மையான மற்றும் சரியான, என்றென்றும் அப்படியே இருக்கும்.
God creates and governs the universe, including man. The universe is filled with spiritual ideas, which He evolves, and they are obedient to the Mind that makes them. Mortal mind would transform the spiritual into the material, and then recover man's original self in order to escape from the mortality of this error. Mortals are not like immortals, created in God's own image; but infinite Spirit being all, mortal consciousness will at last yield to the scientific fact and disappear, and the real sense of being, perfect and forever intact, will appear.
சத்தியமும் பிழையும் படைப்பில் இணைகின்றன என்று சொல்வது தவறானது.
படைப்பின் உண்மைகளை விளக்குவதற்கும், மனிதனையும் பிரபஞ்சத்தையும் உருவாக்கும் மற்றும் நிர்வகிக்கும் ஒரே மனதை நிரூபிக்க இயேசுவின் தெய்வீக தோற்றம் அவருக்கு மனித சக்தியை விட அதிகமாக கொடுத்தது. படைப்பின் விஞ்ஞானம், இயேசுவின் பிறப்பில் மிகவும் வெளிப்படையானது, அவருடைய புத்திசாலித்தனமான மற்றும் குறைந்தது புரிந்துகொள்ளப்பட்ட சொற்களை ஊக்கப்படுத்தியது, மேலும் அவரது அற்புதமான ஆர்ப்பாட்டங்களின் அடிப்படையாக இருந்தது.
It is false to say that Truth and error commingle in creation.
The divine origin of Jesus gave him more than human power to expound the facts of creation, and demonstrate the one Mind which makes and governs man and the universe. The Science of creation, so conspicuous in the birth of Jesus, inspired his wisest and least-understood sayings, and was the basis of his marvellous demonstrations.
மாம்சத்தின் எந்த உறவையும் இயேசு ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. அவர் சொன்னார்: "பூமியில் உங்கள் தகப்பனை யாரையும் அழைக்காதீர்கள், ஏனென்றால் பரலோகத்திலுள்ள உங்கள் பிதா ஒருவர்." மறுபடியும் அவர் கேட்டார்: "என் தாய் யார், என் சகோதரர்கள் யார்", அவருடைய பிதாவின் சித்தத்தைச் செய்கிறவர்கள் அவர்களே என்பதைக் குறிக்கிறது. அவர் எந்த மனிதனையும் தந்தை என்ற பெயரில் அழைத்ததாக எங்களிடம் பதிவு இல்லை. அவர் ஆவியான கடவுளை ஒரே படைப்பாளராகவும், எனவே அனைவருக்கும் பிதாவாகவும் அங்கீகரித்தார்.
Jesus acknowledged no ties of the flesh. He said: "Call no man your father upon the earth: for one is your Father, which is in heaven." Again he asked: "Who is my mother, and who are my brethren," implying that it is they who do the will of his Father. We have no record of his calling any man by the name of father. He recognized Spirit, God, as the only creator, and therefore as the Father of all.
எல்லையற்ற மனம் மன மூலக்கூறு முதல் முடிவிலி வரை அனைத்தையும் உருவாக்கி நிர்வகிக்கிறது. அனைவரின் இந்த தெய்வீக கோட்பாடு அவரது படைப்பு முழுவதும் அறிவியலையும் கலையையும் வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் மனிதனின் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் அழியாத தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. உருவாக்கம் எப்போதுமே தோன்றுகிறது, அதன் விவரிக்க முடியாத மூலத்தின் தன்மையிலிருந்து தொடர்ந்து தோன்ற வேண்டும். மரண உணர்வு இது தோன்றுவதைத் தலைகீழாக மாற்றுகிறது மற்றும் யோசனைகளை பொருள் என்று அழைக்கிறது. இவ்வாறு தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், தெய்வீகக் கருத்து மனித அல்லது பொருள் சார்ந்த நம்பிக்கையின் நிலைக்கு வரும் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால் விதை தானாகவே இருக்கிறது, தெய்வீக மனம் எல்லாமே மற்றும் அனைத்தையும் இனப்பெருக்கம் செய்வது போல - மனம் பெருக்கி, மற்றும் மனதின் எல்லையற்ற யோசனை, மனிதனும் பிரபஞ்சமும் தயாரிப்பு. ஒரு சிந்தனை, ஒரு விதை, அல்லது ஒரு பூவின் ஒரே புத்திசாலித்தனம் அல்லது பொருள் அதை உருவாக்கிய கடவுள்.
Infinite Mind creates and governs all, from the mental molecule to infinity. This divine Principle of all expresses Science and art throughout His creation, and the immortality of man and the universe. Creation is ever appearing, and must ever continue to appear from the nature of its inexhaustible source. Mortal sense inverts this appearing and calls ideas material. Thus misinterpreted, the divine idea seems to fall to the level of a human or material belief, called mortal man. But the seed is in itself, only as the divine Mind is All and reproduces all — as Mind is the multiplier, and Mind's infinite idea, man and the universe, is the product. The only intelligence or substance of a thought, a seed, or a flower is God, the creator of it.
இறப்பு வரலாற்றில், பொருள் அடிப்படையில் இருந்து டார்வின் பரிணாமக் கோட்பாடு பெரும்பாலான கோட்பாடுகளை விட மிகவும் சீரானது. சுருக்கமாக, இது டார்வின் கோட்பாடு, - மனம் அதன் எதிர், பொருளை உருவாக்குகிறது, மேலும் மனிதன் உட்பட பிரபஞ்சத்தை மீண்டும் உருவாக்க சக்தியுடன் விஷயத்தை முடிக்கிறது. பொருள் பரிணாமம் என்பது முதல் முதல் காரணம் பொருளாக மாற வேண்டும், பின்னர் மனதிற்குத் திரும்ப வேண்டும் அல்லது தூசி மற்றும் ஒன்றுமில்லாமல் போக வேண்டும்.
வேதம் மிகவும் புனிதமானது. ஆன்மீக ரீதியில் அவர்கள் புரிந்துகொள்வதே எங்கள் நோக்கம், ஏனென்றால் இந்த புரிதலால் மட்டுமே உண்மையைப் பெற முடியும். மனிதன் உட்பட பிரபஞ்சத்தின் உண்மையான கோட்பாடு பொருள் வரலாற்றில் அல்ல, ஆன்மீக வளர்ச்சியில் உள்ளது. ஈர்க்கப்பட்ட சிந்தனை பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பொருள், சிற்றின்ப மற்றும் மரண கோட்பாட்டை கைவிட்டு, ஆன்மீக மற்றும் அழியாததை ஏற்றுக்கொள்கிறது.
In its history of mortality, Darwin's theory of evolution from a material basis is more consistent than most theories. Briefly, this is Darwin's theory, — that Mind produces its opposite, matter, and endues matter with power to recreate the universe, including man. Material evolution implies that the great First Cause must become material, and afterwards must either return to Mind or go down into dust and nothingness.
The Scriptures are very sacred. Our aim must be to have them understood spiritually, for only by this understanding can truth be gained. The true theory of the universe, including man, is not in material history but in spiritual development. Inspired thought relinquishes a material, sensual, and mortal theory of the universe, and adopts the spiritual and immortal.
ஆன்மீக பரிணாமம் மட்டுமே தெய்வீக சக்தியைப் பயன்படுத்த தகுதியானது.
Spiritual evolution alone is worthy of the exercise of divine power.
பொருள் உணர்வு இருப்பு உண்மைகளை வெளிப்படுத்தாது; ஆனால் ஆன்மீக உணர்வு மனித நனவை நித்திய சத்தியமாக உயர்த்துகிறது. மனிதகுலம் மெதுவாக பாவ உணர்வில் இருந்து ஆன்மீக புரிதலுக்கு முன்னேறுகிறது; எல்லாவற்றையும் சரியாகக் கற்றுக்கொள்ள விருப்பமில்லாமல், கிறிஸ்தவமண்டலத்தை சங்கிலிகளால் பிணைக்கிறது.
Material sense does not unfold the facts of existence; but spiritual sense lifts human consciousness into eternal Truth. Humanity advances slowly out of sinning sense into spiritual understanding; unwillingness to learn all things rightly, binds Christendom with chains.
மனம், வாழ்க்கை, உண்மை, அன்பு ஆகியவற்றைப் பிரதிபலிக்கும் அனைத்தும் ஆன்மீக ரீதியில் கருத்தரிக்கப்பட்டு வெளிவருகின்றன; ஆனால் மனிதன் கருத்தரிக்கப்பட்டு, ஆன்மீக ரீதியாகவும், பொருள் ரீதியாகவும், அல்லது கடவுள் மற்றும் மனிதனால் உருவானது என்ற கூற்று இந்த நித்திய சத்தியத்திற்கு முரணானது. யுகங்களின் அனைத்து வீணான தன்மையும் இந்த இரண்டு முரண்பாடுகளையும் ஒருபோதும் உண்மையாக்க முடியாது. தெய்வீக விஞ்ஞானம் வாழ்க்கை, அல்லது மனம் உருவாகிறது அல்லது பொருள் உடலில் உள்ளது என்ற மாயையின் மூலத்தில் கோடரியை இடுகிறது, மேலும் விஞ்ஞானம் இறுதியில் இந்த மாயையை அனைத்து பிழையின் சுய அழிவு மற்றும் விஞ்ஞானத்தின் அழகிய புரிதல் மூலம் அழிக்கும். வாழ்க்கை.
Whatever reflects Mind, Life, Truth, and Love, is spiritually conceived and brought forth; but the statement that man is conceived and evolved both spiritually and materially, or by both God and man, contradicts this eternal truth. All the vanity of the ages can never make both these contraries true. Divine Science lays the axe at the root of the illusion that life, or mind, is formed by or is in the material body, and Science will eventually destroy this illusion through the self-destruction of all error and the beatified understanding of the Science of Life.
கிறிஸ்டியன் சயின்ஸ் விரிவடைவதை முன்வைக்கிறது, திரட்டல் அல்ல; இது மூலக்கூறிலிருந்து மனதிற்கு எந்தவொரு பொருள் வளர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்துவதில்லை, ஆனால் மனிதனுக்கும் பிரபஞ்சத்திற்கும் தெய்வீக மனதின் ஒரு வழங்கல். மனித தலைமுறை நிறுத்தப்படுவதால், நித்தியமான, இணக்கமான மனிதனின் உடைக்கப்படாத இணைப்புகள் ஆன்மீக ரீதியில் அறியப்படும்; பூமியிலிருந்து அல்ல, ஆனால் கடவுளோடு இணைந்த மனிதன் தோன்றுவார். மனிதனும் பிரபஞ்சமும் ஆவியிலிருந்து உருவாகியுள்ளன, ஆன்மீகமும் இருக்கின்றன என்ற விஞ்ஞான உண்மை தெய்வீக அறிவியலில் நிலையானது, பாவம் மற்றும் நோய் உணர்வை இழக்கும்போதுதான் மனிதர்கள் ஆரோக்கிய உணர்வைப் பெறுகிறார்கள் என்பதற்கான சான்று. மனிதன் ஒரு படைப்பாளி என்று நம்பும் போது மனிதர்களால் கடவுளின் படைப்பை ஒருபோதும் புரிந்து கொள்ள முடியாது. மனிதன் இருப்பதன் உண்மையை கண்டுபிடிப்பதால் மட்டுமே ஏற்கனவே படைக்கப்பட்ட கடவுளின் குழந்தைகள் அறிவார்கள். ஆகவே, உண்மையான, இலட்சிய மனிதர் பொய்யான மற்றும் பொருள் மறைந்து போகும்போது விகிதத்தில் தோன்றும். இனி திருமணம் செய்து கொள்ளவோ அல்லது "திருமணத்தில் கொடுக்கப்படவோ" மனிதனின் தொடர்ச்சியையோ அல்லது கடவுளின் எல்லையற்ற திட்டத்தில் எண்ணிக்கையை அதிகரிக்கும் உணர்வையோ மூடுவதில்லை. கடவுள், ஒரு படைப்பாளி இருக்கிறார் என்பதை ஆன்மீக ரீதியில் புரிந்துகொள்வது, எல்லா படைப்புகளையும் விரிவுபடுத்துகிறது, வேதவசனங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது, பிரிந்து செல்வது, வலி இல்லை, மற்றும் மனிதனுக்கு மரணமில்லாதது, பரிபூரணமானது, நித்தியமானது என்ற இனிமையான உறுதிமொழியைக் கொண்டுவருகிறது.
Christian Science presents unfoldment, not accretion; it manifests no material growth from molecule to mind, but an impartation of the divine Mind to man and the universe. Proportionately as human generation ceases, the unbroken links of eternal, harmonious being will be spiritually discerned; and man, not of the earth earthly but coexistent with God, will appear. The scientific fact that man and the universe are evolved from Spirit, and so are spiritual, is as fixed in divine Science as is the proof that mortals gain the sense of health only as they lose the sense of sin and disease. Mortals can never understand God's creation while believing that man is a creator. God's children already created will be cognized only as man finds the truth of being. Thus it is that the real, ideal man appears in proportion as the false and material disappears. No longer to marry or to be "given in marriage" neither closes man's continuity nor his sense of increasing number in God's infinite plan. Spiritually to understand that there is but one creator, God, unfolds all creation, confirms the Scriptures, brings the sweet assurance of no parting, no pain, and of man deathless and perfect and eternal.
படைப்புக் கோட்பாடு - வாழ்க்கை, உண்மை மற்றும் அன்பு - கடவுள். பிரபஞ்சம் கடவுளைப் பிரதிபலிக்கிறது. ஒரே ஒரு படைப்பாளியும் ஒரு படைப்பும் மட்டுமே உள்ளது. இந்த படைப்பு ஆன்மீகக் கருத்துக்கள் மற்றும் அவற்றின் அடையாளங்களின் விரிவாக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, அவை எல்லையற்ற மனதில் தழுவி எப்போதும் பிரதிபலிக்கின்றன. இந்த யோசனைகள் எல்லையற்றவை முதல் முடிவிலி வரை உள்ளன, மேலும் உயர்ந்த கருத்துக்கள் கடவுளின் மகன்கள் மற்றும் மகள்கள்.
The creative Principle — Life, Truth, and Love — is God. The universe reflects God. There is but one creator and one creation. This creation consists of the unfolding of spiritual ideas and their identities, which are embraced in the infinite Mind and forever reflected. These ideas range from the infinitesimal to infinity, and the highest ideas are the sons and daughters of God.
தினசரி கடமைகள்
வழங்கியவர் மேரி பேக்கர் எடி
தினசரி ஜெபம்
ஒவ்வொரு நாளும் ஜெபிப்பது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும்: "உம்முடைய ராஜ்யம் வா;" தெய்வீக சத்தியம், வாழ்க்கை, அன்பு ஆகியவற்றின் ஆட்சி என்னுள் நிலைபெறட்டும், எல்லா பாவங்களையும் என்னிடமிருந்து விலக்கட்டும்; உம்முடைய வார்த்தை எல்லா மனிதர்களிடமும் பாசத்தை வளப்படுத்தி, அவற்றை ஆளட்டும்!
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 4
நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான விதி
தி மதர் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களின் நோக்கங்கள் அல்லது செயல்களை விரோதமோ அல்லது தனிப்பட்ட இணைப்போ தூண்டக்கூடாது. அறிவியலில், தெய்வீக அன்பு மட்டுமே மனிதனை ஆளுகிறது; ஒரு கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானி அன்பின் இனிமையான வசதிகளையும், பாவத்தைக் கண்டிப்பதிலும், உண்மையான சகோதரத்துவம், தொண்டு, மன்னிப்பு ஆகியவற்றிலும் பிரதிபலிக்கிறார். இந்த திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் தினந்தோறும் கவனித்து, எல்லா தீமைகளிலிருந்தும், தீர்க்கதரிசனம், தீர்ப்பு, கண்டனம், ஆலோசனை, செல்வாக்கு செலுத்துதல் அல்லது தவறாக செல்வாக்கு செலுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 1
கடமைக்கு விழிப்புணர்வு
ஆக்கிரமிப்பு மனநல ஆலோசனைகளுக்கு எதிராக தினமும் தன்னை தற்காத்துக் கொள்வது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும், மேலும் கடவுளுக்கும், அவரது தலைவருக்கும், மனிதகுலத்திற்கும் அவர் செய்ய வேண்டிய கடமையை மறக்கவோ புறக்கணிக்கவோ கூடாது. அவருடைய கிரியைகளால் அவர் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார், நியாயப்படுத்தப்படுவார் அல்லது கண்டிக்கப்படுவார்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 6
████████████████████████████████████████████████████████████████████████