ஞாயிற்றுக்கிழமை பிப்ரவரி 20, 2022
“"உங்களில் ஒருவன் ஞானத்தில் குறைவுள்ளவனாயிருந்தால், யாவருக்கும் சம்பூரணமாய்க் கொடுக்கிறவரும் ஒருவரையும் கடிந்துகொள்ளாதவருமாகிய தேவனிடத்தில் கேட்கக்கடவன், அப்பொழுது அவனுக்குக் கொடுக்கப்படும்."”
“If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.”
PDF Downloads:
யூடுபே இல் கேட்க இங்கே கிளிக் செய்க
████████████████████████████████████████████████████████████████████████
12 ஆனாலும் ஞானம் கண்டெடுக்கப்படுவது எங்கே? புத்தி விளைகிற இடம் எது?
13 அதின் விலை மனுஷனுக்குத் தெரியாது; அது ஜீவனுள்ளோருடைய தேசத்திலே அகப்படுகிறதில்லை.
14 ஆழமானது: அது என்னிடத்தில் இல்லையென்கிறது; சமுத்திரமானதும், அது என்னிடத்தில் இல்லையென்கிறது.
15 அதற்கு ஈடாகத் தங்கத்தைக் கொடுக்கவும், அதற்குக் கிரயமாக வெள்ளியை நிறுக்கவும் கூடாது.
20 இப்படியிருக்க, ஞானம் எங்கேயிருந்து வரும்; புத்தி தங்கும் இடம் எங்கே?
23 தேவனோ அதின் வழியை அறிவார், அதின் ஸ்தானம் அவருக்கே தெரியும்.
28 மனுஷனை நோக்கி: இதோ, ஆண்டவருக்குப் பயப்படுவதே ஞானம்; பொல்லாப்பை விட்டு விலகுவதே புத்தி என்றார் என்று சொன்னான்.
12. Where shall wisdom be found? and where is the place of understanding?
13. Man knoweth not the price thereof; neither is it found in the land of the living.
14. The depth saith, It is not in me: and the sea saith, It is not with me.
15. It cannot be gotten for gold, neither shall silver be weighed for the price thereof.
20. Whence then cometh wisdom? and where is the place of understanding?
23. God understandeth the way thereof, and he knoweth the place thereof.
28. And unto man he said, Behold, the fear of the Lord, that is wisdom; and to depart from evil is understanding.
பாடம் பிரசங்கம்
33 கர்த்தாவே, உமது பிரமாணங்களின் வழியை எனக்குப் போதியும்; முடிவுபரியந்தம் நான் அதைக் காத்துக்கொள்ளுவேன்.
34 எனக்கு உணர்வைத் தாரும்; அப்பொழுது நான் உமது வேதத்தைப் பற்றிக்கொண்டு, என் முழு இருதயத்தோடும் அதைக் கைக்கொள்ளுவேன்.
33 Teach me, O Lord, the way of thy statutes; and I shall keep it unto the end.
34 Give me understanding, and I shall keep thy law; yea, I shall observe it with my whole heart.
1 என் மகனே, நீ உன் செவியை ஞானத்திற்குச் சாய்த்து, உன் இருதயத்தைப் புத்திக்கு அமையப்பண்ணும்பொருட்டு,
2 நீ என் வார்த்தைகளை ஏற்றுக்கொண்டு, என் கட்டளைகளை உன்னிடத்தில் பத்திரப்படுத்தி,
3 ஞானத்தை வா என்று கூப்பிட்டு, புத்தியைச் சத்தமிட்டு அழைத்து,
4 அதை வெள்ளியைப்போல் நாடி, புதையல்களைத் தேடுகிறதுபோல் தேடுவாயாகில்,
5 அப்பொழுது கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் இன்னதென்று நீ உணர்ந்து, தேவனை அறியும் அறிவைக் கண்டடைவாய்.
6 கர்த்தர் ஞானத்தைத் தருகிறார்; அவர் வாயினின்று அறிவும் புத்தியும் வரும்.
7 அவர் நீதிமான்களுக்கென்று மெய்ஞ்ஞானத்தை வைத்து வைத்திருக்கிறார்; உத்தமமாய் நடக்கிறவர்களுக்கு அவர் கேடகமாயிருக்கிறார்.
1 My son, if thou wilt receive my words, and hide my commandments with thee;
2 So that thou incline thine ear unto wisdom, and apply thine heart to understanding;
3 Yea, if thou criest after knowledge, and liftest up thy voice for understanding;
4 If thou seekest her as silver, and searchest for her as for hid treasures;
5 Then shalt thou understand the fear of the Lord, and find the knowledge of God.
6 For the Lord giveth wisdom: out of his mouth cometh knowledge and understanding.
7 He layeth up sound wisdom for the righteous: he is a buckler to them that walk uprightly.
3 சாலொமோன் கர்த்தரிடத்தில் அன்புகூர்ந்து, தன் தகப்பனாகிய தாவீதின் கட்டளைகளில் நடந்தான்.
5 கிபியோனிலே கர்த்தர் சாலொமோனுக்கு இராத்திரியில் சொப்பனத்திலே தரிசனமாகி: நீ விரும்புகிறதை என்னிடத்தில் கேள் என்று தேவன் சொன்னார்.
6 அதற்குச் சாலொமோன் என் தகப்பனாகிய தாவீது என்னும் உமது அடியான் உம்மைப்பற்றி உண்மையும் நீதியும் மன நேர்மையுமாய் உமக்கு முன்பாக நடந்தபடியே தேவரீர் அவருக்குப் பெரிய கிருபைசெய்து, அந்தப் பெரிய கிருபையை அவருக்குக் காத்து, இந்நாளில் இருக்கிறபடியே அவருடைய சிங்காசனத்தில் வீற்றிருக்கிற ஒரு குமாரனை அவருக்குத் தந்தீர்.
7 இப்போதும் என் தேவனாகிய கர்த்தாவே, தேவரீர் உமது அடியேனை என் தகப்பனாகிய தாவீதின் ஸ்தானத்திலே ராஜாவாக்கினீரே, நானோவென்றால் போக்கு வரவு அறியாத சிறுபிள்ளையாயிருக்கிறேன்.
9 ஆகையால் உமது ஜனங்களை நியாயம் விசாரிக்கவும், நன்மைதீமை இன்னதென்று வகையறுக்கவும், அடியேனுக்கு ஞானமுள்ள இருதயத்தைத் தந்தருளும்; ஏராளமாயிருக்கிற இந்த உமது ஜனங்களை நியாயம் விசாரிக்க யாராலே ஆகும் என்றான்.
10 சாலொமோன் இந்தக் காரியத்தைக் கேட்டது ஆண்டவருடைய பார்வைக்கு உகந்த விண்ணப்பமாயிருந்தது.
11 ஆகையினால் தேவன் அவனை நோக்கி: நீ உனக்கு நீடித்த நாட்களைக் கேளாமலும், ஐசுவரியத்தைக் கேளாமலும், உன் சத்துருக்களின் பிராணனைக் கேளாமலும், நீ இந்தக் காரியத்தையே கேட்டு, நியாயம் விசாரிக்கிறதற்கு ஏற்ற ஞானத்தை உனக்கு வேண்டிக்கொண்டபடியினால்,
12 உன் வார்த்தைகளின்படி செய்தேன்; ஞானமும் உணர்வுமுள்ள இருதயத்தை உனக்குத் தந்தேன்; இதிலே உனக்குச் சரியானவன் உனக்குமுன் இருந்ததுமில்லை, உனக்குச் சரியானவன் உனக்குப்பின் எழும்புவதுமில்லை.
3 And Solomon loved the Lord, walking in the statutes of David his father:
5 In Gibeon the Lord appeared to Solomon in a dream by night: and God said, Ask what I shall give thee.
6 And Solomon said, Thou hast shewed unto thy servant David my father great mercy, according as he walked before thee in truth, and in righteousness, and in uprightness of heart with thee; and thou hast kept for him this great kindness, that thou hast given him a son to sit on his throne, as it is this day.
7 And now, O Lord my God, thou hast made thy servant king instead of David my father: and I am but a little child: I know not how to go out or come in.
9 Give therefore thy servant an understanding heart to judge thy people, that I may discern between good and bad: for who is able to judge this thy so great a people?
10 And the speech pleased the Lord, that Solomon had asked this thing.
11 And God said unto him, Because thou hast asked this thing, and hast not asked for thyself long life; neither hast asked riches for thyself, nor hast asked the life of thine enemies; but hast asked for thyself understanding to discern judgment;
12 Behold, I have done according to thy words: lo, I have given thee a wise and an understanding heart;
1 ஈசாயென்னும் அடிமரத்திலிருந்து ஒரு துளிர் தோன்றி, அவன் வேர்களிலிருந்து ஒரு கிளை எழும்பிச் செழிக்கும்.
2 ஞானத்தையும் உணர்வையும் அருளும் ஆவியும், ஆலோசனையையும் பெலனையும் அருளும் ஆவியும், அறிவையும் கர்த்தருக்குப் பயப்படுகிற பயத்தையும் அருளும் ஆவியுமாகிய கர்த்தருடைய ஆவியானவர் அவர்மேல் தங்கியிருப்பார்.
3 கர்த்தருக்குப் பயப்படுதல் அவருக்கு உகந்த வாசனையாயிருக்கும்; அவர் தமது கண் கண்டபடி நியாயந்தீர்க்காமலும், தமது காது கேட்டபடி தீர்ப்புச்செய்யாமலும்,
4 நீதியின்படி ஏழைகளை நியாயம் விசாரித்து, யதார்த்தத்தின்படி பூமியிலுள்ள சிறுமையானவர்களுக்குத் தீர்ப்புச்செய்து, பூமியைத் தமது வாக்கின் கோலால் அடித்து, தமது வாயின் சுவாசத்தால் துன்மார்க்கரைச் சங்கரிப்பார்.
5 நீதி அவருக்கு அரைக்கட்டும், சத்தியம் அவருக்கு இடைக்கச்சையுமாயிருக்கும்.
1 And there shall come forth a rod out of the stem of Jesse, and a Branch shall grow out of his roots:
2 And the spirit of the Lord shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the Lord;
3 And shall make him of quick understanding in the fear of the Lord: and he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the hearing of his ears:
4 But with righteousness shall he judge the poor, and reprove with equity for the meek of the earth: and he shall smite the earth with the rod of his mouth, and with the breath of his lips shall he slay the wicked.
5 And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the girdle of his reins.
1 ஏரோது ராஜாவின் நாட்களில் யூதேயாவிலுள்ள பெத்லகேமிலே இயேசு பிறந்தபொழுது.
1 Jesus was born in Bethlehem of Judæa in the days of Herod the king,
40 பிள்ளை வளர்ந்து, ஆவியிலே பெலன்கொண்டு, ஞானத்தினால் நிறைந்தது. தேவனுடைய கிருபையும் அவர்மேல் இருந்தது.
41 அவருடைய தாய் தகப்பன்மார் வருஷந்தோறும் பஸ்கா பண்டிகையில் எருசலேமுக்குப் போவார்கள்.
42 அவருக்குப் பன்னிரண்டு வயதானபோது, அவர்கள் அந்தப் பண்டிகைமுறைமையின்படி எருசலேமுக்குப்போய்,
43 பண்டிகைநாட்கள் முடிந்து, திரும்பி வருகிறபோது, பிள்ளையாகிய இயேசு எருசலேமிலே இருந்துவிட்டார்; இது அவருடைய தாயாருக்கும் யோசேப்புக்கும் தெரியாதிருந்தது.
46 மூன்று நாளைக்குப் பின்பு, அவர் தேவாலயத்தில் போதகர் நடுவில் உட்கார்ந்திருக்கவும், அவர்கள் பேசுகிறதைக் கேட்கவும், அவர்களை வினாவவும் கண்டார்கள்.
47 அவர் பேசக்கேட்ட யாவரும் அவருடைய புத்தியையும் அவர் சொன்ன மாறுத்தரங்களையுங்குறித்துப் பிரமித்தார்கள்.
52 இயேசுவானவர் ஞானத்திலும், வளர்த்தியிலும், தேவகிருபையிலும், மனுஷர் தயவிலும் அதிகமதிகமாய் விருத்தியடைந்தார்.
40 And the child grew, and waxed strong in spirit, filled with wisdom: and the grace of God was upon him.
41 Now his parents went to Jerusalem every year at the feast of the passover.
42 And when he was twelve years old, they went up to Jerusalem after the custom of the feast.
43 And when they had fulfilled the days, as they returned, the child Jesus tarried behind in Jerusalem;
46 And it came to pass, that after three days they found him in the temple, sitting in the midst of the doctors, both hearing them, and asking them questions.
47 And all that heard him were astonished at his understanding and answers.
52 And Jesus increased in wisdom and stature, and in favour with God and man.
22 அப்பொழுது பிசாசு பிடித்த குருடும் ஊமையுமான ஒருவன் அவரிடத்தில் கொண்டுவரப்பட்டான்; குருடும் ஊமையுமானவன் பேசவுங் காணவுந்தக்கதாக அவனைச் சொஸ்தமாக்கினார்.
23 ஜனங்களெல்லாரும் ஆச்சரியப்பட்டு: தாவீதின் குமாரன் இவர்தானோ? என்றார்கள்.
24 பரிசேயர் அதைக்கேட்டு: இவன் பெயல்செபூலினாலே பிசாசுகளைத் துரத்துகிறானேயல்லாமல் மற்றப்படியல்ல என்றார்கள்.
25 இயேசு அவர்களுடைய சிந்தனைகளை அறிந்து, அவர்களை நோக்கி: தனக்குத்தானே விரோதமாய்ப் பிரிந்திருக்கிற எந்த ராஜ்யமும் பாழாய்ப்போம்; தனக்குத்தானே விரோதமாய் பிரிந்திருக்கிற எந்த பட்டணமும் எந்த வீடும் நிலைநிற்கமாட்டாது.
26 சாத்தானைச் சாத்தான் துரத்தினால் தனக்கு விரோதமாகத் தானே பிரிவினை செய்கிறதாயிருக்குமே; அப்படிச் செய்தால் அவன் ராஜ்யம் எப்படி நிலைநிற்கும்?
27 நான் பெயல்செபூலினாலே பிசாசுகளைத் துரத்தினால், உங்கள் பிள்ளைகள் அவைகளை யாராலே துரத்துகிறார்கள்? ஆகையால், அவர்களே உங்களை நியாயந்தீர்க்கிறவர்களாயிருப்பார்கள்.
28 நான் தேவனுடைய ஆவியினாலே பிசாசுகளைத் துரத்துகிறபடியால், தேவனுடைய ராஜ்யம் உங்களிடத்தில் வந்திருக்கிறதே.
22 Then was brought unto him one possessed with a devil, blind, and dumb: and he healed him, insomuch that the blind and dumb both spake and saw.
23 And all the people were amazed, and said, Is not this the son of David?
24 But when the Pharisees heard it, they said, This fellow doth not cast out devils, but by Beelzebub the prince of the devils.
25 And Jesus knew their thoughts, and said unto them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation; and every city or house divided against itself shall not stand:
26 And if Satan cast out Satan, he is divided against himself; how shall then his kingdom stand?
27 And if I by Beelzebub cast out devils, by whom do your children cast them out? therefore they shall be your judges.
28 But if I cast out devils by the Spirit of God, then the kingdom of God is come unto you.
9 ...தேவன் தம்மில் அன்புகூருகிறவர்களுக்கு ஆயத்தம்பண்ணினவைகளைக் கண் காணவுமில்லை, காதுகேட்கவுமில்லை, அவைகள் மனுஷனுடைய இருதயத்தில் தோன்றவுமில்லை;
10 நமக்கோ தேவன் அவைகளைத் தமது ஆவியினாலே வெளிப்படுத்தினார்; அந்த ஆவியானவர் எல்லாவற்றையும், தேவனுடைய ஆழங்களையும், ஆராய்ந்திருக்கிறார்.
12 நாங்களோ உலகத்தின் ஆவியைப்பெறாமல், தேவனால் எங்களுக்கு அருளப்பட்டவைகளை அறியும்படிக்கு தேவனிலிருந்து புறப்படுகிற ஆவியையே பெற்றோம்.
9 …as it is written, Eye hath not seen, nor ear heard, neither have entered into the heart of man, the things which God hath prepared for them that love him.
10 But God hath revealed them unto us by his Spirit: for the Spirit searcheth all things, yea, the deep things of God.
12 Now we have received, not the spirit of the world, but the spirit which is of God; that we might know the things that are freely given to us of God.
5 கிறிஸ்து இயேசுவிலிருந்த சிந்தையே உங்களிலும் இருக்கக்கடவது.
5 Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus:
தெய்வீக அறிவியலின் தொடக்கப் புள்ளி என்னவென்றால், கடவுள், ஆவி, எல்லாவற்றிலும் இருக்கிறார், வேறு எந்த வலிமையும் இல்லை, மனமும் இல்லை.
அனைத்து பொருள், புத்தி, ஞானம், இருப்பு, அழியாமை, காரணம் மற்றும் விளைவு ஆகியவை கடவுளுக்கு சொந்தமானது. இவை அவருடைய குணாதிசயங்கள், எல்லையற்ற தெய்வீகக் கொள்கையின் நித்திய வெளிப்பாடுகள், அன்பு. அவருடைய ஞானத்தைத் தவிர எந்த ஞானமும் ஞானமானது அல்ல; எந்த உண்மையும் உண்மை இல்லை, எந்த அன்பும் அழகானது இல்லை, எந்த வாழ்க்கையும் வாழ்க்கை அல்ல, தெய்வீகமானது; எந்த நன்மையும் இல்லை, ஆனால் நல்லதை கடவுள் அருளுகிறார்.
ஆன்மீக புரிதலுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்ட தெய்வீக மெட்டாபிசிக்ஸ், அனைத்தும் மனம் என்பதையும், மனமே கடவுள், சர்வ வல்லமை, எங்கும் நிறைந்திருப்பது, சர்வ அறிவாற்றல், - அதாவது, அனைத்து சக்தி, எல்லா இருப்பு, அனைத்து அறிவியல் என்பதையும் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. எனவே அனைத்தும் உண்மையில் மனதின் வெளிப்பாடு.
The starting-point of divine Science is that God, Spirit, is All-in-all, and that there is no other might nor Mind,
All substance, intelligence, wisdom, being, immortality, cause, and effect belong to God. These are His attributes, the eternal manifestations of the infinite divine Principle, Love. No wisdom is wise but His wisdom; no truth is true, no love is lovely, no life is Life but the divine; no good is, but the good God bestows.
Divine metaphysics, as revealed to spiritual understanding, shows clearly that all is Mind, and that Mind is God, omnipotence, omnipresence, omniscience, — that is, all power, all presence, all Science. Hence all is in reality the manifestation of Mind.
மனம். ஒரே நான், அல்லது நாங்கள்; ஒரே ஆவி, ஆன்மா, தெய்வீகக் கோட்பாடு, பொருள், வாழ்க்கை, உண்மை, அன்பு; ஒரே கடவுள்; மனிதனில் உள்ளவை அல்ல, ஆனால் தெய்வீகக் கோட்பாடு அல்லது கடவுள், மனிதனின் முழு மற்றும் பரிபூரண வெளிப்பாடு; தெய்வம், இது கோடிட்டுக் காட்டுகிறது ஆனால் கோடிட்டுக் காட்டப்படவில்லை.
Mind. The only I, or Us; the only Spirit, Soul, divine Principle, substance, Life, Truth, Love; the one God; not that which is in man, but the divine Principle, or God, of whom man is the full and perfect expression; Deity, which outlines but is not outlined.
…அறிவியலில், மனிதனுக்கு தனக்கென ஒரு மனம் இருக்கிறது, கடவுளிலிருந்து வேறுபட்டது, முழு மனது என்று சொல்ல முடியாது.
…in Science it can never be said that man has a mind of his own, distinct from God, the all Mind.
கேள்வி. - மூளை சிந்திக்கிறதா, நரம்புகள் உணருகிறதா, விஷயத்தில் புத்திசாலித்தனம் இருக்கிறதா?
பதில். - இல்லை, கடவுள் உண்மையாகவும், சாவுக்கேதுவான மனிதனும் பொய்யர் என்றால் இல்லை. … பொருள் புத்திசாலித்தனமாக இல்லாதபோதும், மூளை மடல்களால் சிந்திக்க முடியாதபோதும் புத்திசாலித்தனம் எவ்வாறு பொருளில் வசிக்க முடியும்? பொருளால் மனதின் செயல்பாடுகளைச் செய்ய முடியாது. பிழை கூறுகிறது, "நான் மனிதன்;" ஆனால் இந்த நம்பிக்கை மரணமானது மற்றும் உண்மையில் இருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. ஆரம்பம் முதல் இறுதி வரை, மரணத்திற்குரியது எதுவாக இருந்தாலும் அது ஜட மனித நம்பிக்கைகளால் ஆனது, வேறு ஒன்றும் இல்லை.
Question. — Does brain think, and do nerves feel, and is there intelligence in matter?
Answer. — No, not if God is true and mortal man a liar. … How can intelligence dwell in matter when matter is non-intelligent and brain-lobes cannot think? Matter cannot perform the functions of Mind. Error says, "I am man;" but this belief is mortal and far from actual. From beginning to end, whatever is mortal is composed of material human beliefs and of nothing else.
கடவுள் புத்திசாலித்தனம். அவர் ஏற்கனவே புரிந்து கொள்ளாத எதையும் எல்லையற்ற மனதிற்கு தெரிவிக்க முடியுமா?
God is intelligence. Can we inform the infinite Mind of anything He does not already comprehend?
உண்மையான மனிதனின் ஒவ்வொரு செயல்பாடும் தெய்வீக மனத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. மனித மனத்திற்குக் கொல்லவோ குணப்படுத்தவோ சக்தி இல்லை, கடவுளின் மனிதனின் மீது அதற்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லை. மனிதனை உருவாக்கிய தெய்வீக மனம் தனது சொந்த உருவத்தையும் சாயலையும் பராமரிக்கிறது. மனித மனம் கடவுளுக்கு எதிரானது மற்றும் செயின்ட் பால் அறிவித்தபடி தள்ளி வைக்கப்பட வேண்டும். உண்மையில் இருப்பதெல்லாம் தெய்வீக மனமும் அதன் யோசனையும் மட்டுமே, இந்த மனதில் முழு உயிரினமும் இணக்கமாகவும் நித்தியமாகவும் காணப்படுகிறது. நேரான மற்றும் குறுகிய வழி, இந்த உண்மையைப் பார்ப்பதும், ஒப்புக்கொள்வதும், இந்த சக்திக்கு அடிபணிவதும், சத்தியத்தின் வழிகாட்டுதலைப் பின்பற்றுவதும் ஆகும்.
Every function of the real man is governed by the divine Mind. The human mind has no power to kill or to cure, and it has no control over God's man. The divine Mind that made man maintains His own image and likeness. The human mind is opposed to God and must be put off, as St. Paul declares. All that really exists is the divine Mind and its idea, and in this Mind the entire being is found harmonious and eternal. The straight and narrow way is to see and acknowledge this fact, yield to this power, and follow the leadings of truth.
மனிதனை ஆள்வது ஆன்மீக உணர்வின் மாகாணம். பொருள், தவறு, மனித சிந்தனை உடல் மற்றும் அதன் மூலம் தீங்கு விளைவிக்கும்.
இச்சை-சக்தி எல்லாத் தீமைகளுக்கும் வல்லது. அது ஒருபோதும் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்த முடியாது, ஏனென்றால் அது அநீதியானவர்களின் பிரார்த்தனை; நம்பிக்கை, நம்பிக்கை, அன்பு - உணர்வுகளை செயல்படுத்துவது நீதிமான்களின் பிரார்த்தனை. புலன்களுக்குப் பதிலாக அறிவியலால் நிர்வகிக்கப்படும் இந்த பிரார்த்தனை நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்துகிறது.
It is the province of spiritual sense to govern man. Material, erring, human thought acts injuriously both upon the body and through it.
Will-power is capable of all evil. It can never heal the sick, for it is the prayer of the unrighteous; while the exercise of the sentiments — hope, faith, love — is the prayer of the righteous. This prayer, governed by Science instead of the senses, heals the sick.
"நானும் என் தந்தையும் ஒன்று" என்ற எங்கள் குருவின் அந்த வாசகம், ரபிகளின் கல்வியியல் இறையியலில் இருந்து அவரைப் பிரித்தது. கடவுளைப் பற்றிய அவரது சிறந்த புரிதல் அவர்களுக்கு ஒரு கண்டனமாக இருந்தது. அவர் ஒரு மனதை மட்டுமே அறிந்திருந்தார், மற்றவர்களுக்கு உரிமை கோரவில்லை. ஈகோ என்பது உடலுக்குப் பதிலாக மனம் என்றும் பொருள், பாவம் மற்றும் தீமை ஆகியவை மனம் அல்ல என்றும் அவர் அறிந்திருந்தார்; இந்த தெய்வீக அறிவியலைப் பற்றிய அவரது புரிதல் அவருக்கு யுகத்தின் அனாதிமாக்களை கொண்டு வந்தது.
That saying of our Master, "I and my Father are one," separated him from the scholastic theology of the rabbis. His better understanding of God was a rebuke to them. He knew of but one Mind and laid no claim to any other. He knew that the Ego was Mind instead of body and that matter, sin, and evil were not Mind; and his understanding of this divine Science brought upon him the anathemas of the age.
ஈகோ என்பது மனம், ஒரே ஒரு மனம் அல்லது புத்திசாலித்தனம் மட்டுமே உள்ளது என்ற புரிதல், மரண உணர்வின் பிழைகளை அழிக்கவும், அழியாத உணர்வின் உண்மையை வழங்கவும் தொடங்குகிறது. இந்த புரிதல் உடலை இணக்கமாக்குகிறது; அது நரம்புகள், எலும்புகள், மூளை போன்றவற்றை எஜமானர்களுக்குப் பதிலாக வேலையாட்களாக ஆக்குகிறது. மனிதன் தெய்வீக மனதின் சட்டத்தால் ஆளப்பட்டால், அவனது உடல் நித்திய ஜீவனுக்கும் உண்மைக்கும் அன்புக்கும் அடிபணிகிறது.
The understanding that the Ego is Mind, and that there is but one Mind or intelligence, begins at once to destroy the errors of mortal sense and to supply the truth of immortal sense. This understanding makes the body harmonious; it makes the nerves, bones, brain, etc., servants, instead of masters. If man is governed by the law of divine Mind, his body is in submission to everlasting Life and Truth and Love.
இந்த ஆன்மிகப் புரிதலால் ஈர்க்கப்பட்ட மனித மனம், மேலும் மீள்தன்மையடைகிறது, அதிக சகிப்புத்தன்மையுடையது, தன்னிடமிருந்து ஓரளவு தப்பித்து, குறைந்த ஓய்வு தேவைப்படுகிறது. மனிதனின் மறைந்திருக்கும் திறன்கள் மற்றும் சாத்தியக்கூறுகளை வளர்ப்பதற்கான அறிவியலின் அறிவு. இது சிந்தனையின் சூழலை விரிவுபடுத்துகிறது, மனிதர்களுக்கு பரந்த மற்றும் உயர்ந்த பகுதிகளுக்கு அணுகலை வழங்குகிறது. இது சிந்தனையாளரை நுண்ணறிவு மற்றும் நுண்ணறிவு ஆகியவற்றின் சொந்த காற்றில் உயர்த்துகிறது.
The human mind, imbued with this spiritual understanding, becomes more elastic, is capable of greater endurance, escapes somewhat from itself, and requires less repose. A knowledge of the Science of being develops the latent abilities and possibilities of man. It extends the atmosphere of thought, giving mortals access to broader and higher realms. It raises the thinker into his native air of insight and perspicacity.
மனிதர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மனங்கள், ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கடவுள்கள் என்ற மாயையை விட்டுவிடுவதால், கடவுளின் சாயலில் மனிதன் தோன்றுவான், இந்த நித்திய மனிதன் அந்த உருவத்தில் எந்த ஜடப்பொருளையும் சேர்க்க மாட்டான்.
ஒரு பொருளாக, கோட்பாட்டு வாழ்க்கை-அடிப்படையில் இருப்பு பற்றிய தவறான புரிதல் காணப்படுகிறது, மனிதனின் ஆன்மீக மற்றும் தெய்வீகக் கோட்பாடு மனித சிந்தனையின் மீது உதயமாகி, "சிறு குழந்தை இருந்த இடத்திற்கு" - ஒரு புதிய முதியவரின் பிறப்புக்கு கூட வழிநடத்துகிறது. எண்ணம், ஆன்மீக உணர்வு மற்றும் வாழ்க்கையில் எதை உள்ளடக்கியது.
மனித சிந்தனை தன்னைத்தானே திணிக்கும் பொருள் மற்றும் அடிமைத்தனத்திலிருந்து விடுபட வேண்டும். அது இனி தலை, இதயம் அல்லது நுரையீரலைப் பற்றி கேட்கக்கூடாது: மனிதனின் வாழ்க்கைக்கான வாய்ப்புகள் என்ன? மனம் உதவியற்றது அல்ல. புத்திசாலித்தனம் அல்லாததற்கு முன் ஊமையாக இல்லை.
As mortals give up the delusion that there is more than one Mind, more than one God, man in God's likeness will appear, and this eternal man will include in that likeness no material element.
As a material, theoretical life-basis is found to be a misapprehension of existence, the spiritual and divine Principle of man dawns upon human thought, and leads it to "where the young child was," — even to the birth of a new-old idea, to the spiritual sense of being and of what Life includes.
The human thought must free itself from self-imposed materiality and bondage. It should no longer ask of the head, heart, or lungs: What are man's prospects for life? Mind is not helpless. Intelligence is not mute before non-intelligence.
மனிதன் கடவுளால் ஆளப்படும் போது, அனைத்தையும் புரிந்து கொள்ளும் எப்போதும் இருக்கும் மனம், கடவுளால் அனைத்தும் சாத்தியம் என்பதை மனிதன் அறிவான். நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தும் இந்த உயிருள்ள சத்தியத்திற்கான ஒரே வழி, கிறிஸ்து இயேசுவால் கற்பிக்கப்பட்ட மற்றும் நிரூபிக்கப்பட்ட தெய்வீக மன அறிவியலில் காணப்படுகிறது.
When man is governed by God, the ever-present Mind who understands all things, man knows that with God all things are possible. The only way to this living Truth, which heals the sick, is found in the Science of divine Mind as taught and demonstrated by Christ Jesus.
ஒரே கடவுளைக் கொண்டிருப்பதால், ஒரு மனம் நோயுற்றவர்களைக் குணப்படுத்தும் சக்தியை வெளிப்படுத்துகிறது, மேலும் "நான் உன்னைக் குணமாக்கும் கர்த்தர்" மற்றும் "நான் மீட்கும்பொருளைக் கண்டுபிடித்தேன்" என்ற வேதவாக்கியங்களின் இந்த வார்த்தைகளை நிறைவேற்றுகிறது. தெய்வீகக் கட்டளைகள் புரிந்து கொள்ளப்பட்டால், அவை ஐக்கியத்தின் அடித்தளத்தை விரிவுபடுத்துகின்றன, அதில் ஒரு மனம் மற்றொன்றுடன் போரிடுவதில்லை, ஆனால் அனைவருக்கும் ஒரே ஆவி, கடவுள், ஒரு புத்திசாலித்தனமான ஆதாரம், வேதாகமத்தின் கட்டளைக்கு இணங்க, "இந்த மனம் இருக்கட்டும். நீயும் கிறிஸ்து இயேசுவில் இருந்தாய்." மனிதனும் அவனைப் படைத்தவனும் தெய்வீக அறிவியலில் தொடர்புள்ளவர்கள், உண்மையான உணர்வு என்பது கடவுளின் விஷயங்களை மட்டுமே அறியும்.
Having one God, one Mind, unfolds the power that heals the sick, and fulfils these sayings of Scripture, "I am the Lord that healeth thee," and "I have found a ransom." When the divine precepts are understood, they unfold the foundation of fellowship, in which one mind is not at war with another, but all have one Spirit, God, one intelligent source, in accordance with the Scriptural command: "Let this Mind be in you, which was also in Christ Jesus." Man and his Maker are correlated in divine Science, and real consciousness is cognizant only of the things of God.
மனிதன், தன் படைப்பாளரால் ஆளப்பட்டான், வேறு மனம் இல்லாதவன், - "எல்லாம் அவரால் [கடவுளின் வார்த்தை] உண்டாக்கப்பட்டது; அவரில்லாமல் எதுவும் உண்டாக்கப்படவில்லை" என்று சுவிசேஷகரின் கூற்றை விதைத்தார். பாவம், நோய் மற்றும் மரணத்தின் மீது வெற்றி பெற முடியும்.
Man, governed by his Maker, having no other Mind, — planted on the Evangelist's statement that "all things were made by Him [the Word of God]; and without Him was not anything made that was made," — can triumph over sin, sickness, and death.
தினசரி கடமைகள்
வழங்கியவர் மேரி பேக்கர் எடி
தினசரி ஜெபம்
ஒவ்வொரு நாளும் ஜெபிப்பது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும்: "உம்முடைய ராஜ்யம் வா;" தெய்வீக சத்தியம், வாழ்க்கை, அன்பு ஆகியவற்றின் ஆட்சி என்னுள் நிலைபெறட்டும், எல்லா பாவங்களையும் என்னிடமிருந்து விலக்கட்டும்; உம்முடைய வார்த்தை எல்லா மனிதர்களிடமும் பாசத்தை வளப்படுத்தி, அவற்றை ஆளட்டும்!
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 4
நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான விதி
தி மதர் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களின் நோக்கங்கள் அல்லது செயல்களை விரோதமோ அல்லது தனிப்பட்ட இணைப்போ தூண்டக்கூடாது. அறிவியலில், தெய்வீக அன்பு மட்டுமே மனிதனை ஆளுகிறது; ஒரு கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானி அன்பின் இனிமையான வசதிகளையும், பாவத்தைக் கண்டிப்பதிலும், உண்மையான சகோதரத்துவம், தொண்டு, மன்னிப்பு ஆகியவற்றிலும் பிரதிபலிக்கிறார். இந்த திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் தினந்தோறும் கவனித்து, எல்லா தீமைகளிலிருந்தும், தீர்க்கதரிசனம், தீர்ப்பு, கண்டனம், ஆலோசனை, செல்வாக்கு செலுத்துதல் அல்லது தவறாக செல்வாக்கு செலுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 1
கடமைக்கு விழிப்புணர்வு
ஆக்கிரமிப்பு மனநல ஆலோசனைகளுக்கு எதிராக தினமும் தன்னை தற்காத்துக் கொள்வது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும், மேலும் கடவுளுக்கும், அவரது தலைவருக்கும், மனிதகுலத்திற்கும் அவர் செய்ய வேண்டிய கடமையை மறக்கவோ புறக்கணிக்கவோ கூடாது. அவருடைய கிரியைகளால் அவர் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார், நியாயப்படுத்தப்படுவார் அல்லது கண்டிக்கப்படுவார்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 6
████████████████████████████████████████████████████████████████████████