ஞாயிற்றுக்கிழமை நவம்பர் 27, 2025
““இது கர்த்தர் உண்டுபண்ணின நாள், இதிலே களிகூர்ந்து மகிழக்கடவோம். கர்த்தரைத் துதியுங்கள், அவர் நல்லவர்; அவர் கிருபை என்றுமுள்ளது.””
“This is the day which the Lord hath made; we will rejoice and be glad in it. O give thanks unto the Lord; for he is good: for his mercy endureth for ever.”
2 என் சகோதரரே, நீங்கள் பலவிதமான சோதனைகளில் அகப்படும்போது,
3 உங்கள் விசுவாசத்தின் பரீட்சையானது பொறுமையை உண்டாக்குமென்று அறிந்து, அதை மிகுந்த சந்தோஷமாக எண்ணுங்கள்.
4 நீங்கள் ஒன்றிலும் குறைவுள்ளவர்களாயிராமல், பூரணராயும் நிறைவுள்ளவர்களாயும் இருக்கும்படி, பொறுமையானது பூரண கிரியை செய்யக்கடவது.
12 சோதனையைச் சகிக்கிற மனுஷன் பாக்கியவான்; அவன் உத்தமனென்று விளங்கினபின்பு கர்த்தர் தம்மிடத்தில் அன்புகூருகிறவர்களுக்கு வாக்குத்தத்தம் பண்ணின ஜீவகிரீடத்தைப் பெறுவான்.
16 என் பிரியமான சகோதரரே, மோசம்போகாதிருங்கள்.
17 நன்மையான எந்த ஈவும் பூரணமான எந்த வரமும் பரத்திலிருந்துண்டாகி, சோதிகளின் பிதாவினிடத்திலிருந்து இறங்கிவருகிறது; அவரிடத்தில் யாதொரு மாறுதலும் யாதொரு வேற்றுமையின் நிழலுமில்லை.
25 சுயாதீனப்பிரமாணமாகிய பூரணப்பிரமாணத்தை உற்றுப்பார்த்து, அதிலே நிலைத்திருக்கிறவனே கேட்கிறதை மறக்கிறவனாயிராமல், அதற்கேற்ற கிரியை செய்கிறவனாயிருந்து, தன் செய்கையில் பாக்கியவானாயிருப்பான்.
27 திக்கற்ற பிள்ளைகளும் விதவைகளும் படுகிற உபத்திரவத்திலே அவர்களை விசாரிக்கிறதும், உலகத்தால் கறைபடாதபடிக்குத் தன்னைக் காத்துக்கொள்ளுகிறதுமே பிதாவாகிய தேவனுக்குமுன்பாக மாசில்லாத சுத்தமான பக்தியாயிருக்கிறது.
2. My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;
3. Knowing this, that the trying of your faith worketh patience.
4. But let patience have her perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.
12. Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.
16. Do not err, my beloved brethren.
17. Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.
25. Whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.
27. Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.
பாடம் பிரசங்கம்
1 ... போதும் யாக்கோபே, உன்னைச் சிருஷ்டித்தவரும் இஸ்ரவேலே உன்னை உருவாக்கினவருமாகிய கர்த்தர் சொல்லுகிறதாவது பயப்படாதே; உன்னை மீட்டுக்கொண்டேன்; உன்னைப் பேர்சொல்லி அழைத்தேன்; நீ என்னுடையவன்.
1 …thus saith the Lord that created thee, O Jacob, and he that formed thee, O Israel, Fear not: for I have redeemed thee, I have called thee by thy name; thou art mine.
19 நீதிமானுக்கு வரும் துன்பங்கள் அநேகமாயிருக்கும், கர்த்தர் அவைகளெல்லாவற்றிலும் நின்று அவனை விடுவிப்பார்.
19 Many are the afflictions of the righteous: but the Lord delivereth him out of them all.
10 … சகலவித நற்கிரியைகளுமாகிய கனிகளைத் தந்து, தேவனை அறிகிற அறிவில் விருத்தியடைந்து, கர்த்தருக்குப் பிரியமுண்டாக அவருக்குப் பாத்திரராய் நடந்துகொள்ளவும்,
11 சந்தோஷத்தோடே கூடிய எல்லாப்பொறுமையும் நீடியசாந்தமும் உண்டாவதற்கு, மகிமையான அவருடைய வல்லமையின்படி, எல்லா வல்லமையாலும் பலப்படுத்தப்படவும், உங்களுக்காக வேண்டுதல்செய்கிறோம்.
10 …walk worthy of the Lord unto all pleasing, being fruitful in every good work, and increasing in the knowledge of God;
11 Strengthened with all might, according to his glorious power, unto all patience and longsuffering with joyfulness;
1 நெகேமியாவின் நடபடிகள்: ... மாதத்தில் நான் சூசானென்னும் அரமனையில் இருக்கும்போது சம்பவித்தது என்னவென்றால்,
2 என் சகோதரரில் ஒருவனாகிய ஆனானியும், வேறே சில மனுஷரும் யூதாவிலிருந்து வந்தார்கள்.
3 அதற்கு அவர்கள்: சிறையிருப்பில் மீந்திருக்கிறவர்கள் அந்தத் தேசத்திலே மகா தீங்கையும் நிந்தையையும் அநுபவிக்கிறார்கள்; எருசலேமின் அலங்கம் இடிபட்டதும், அதின் வாசல்கள் அக்கினியால் சுட்டெரிக்கப்பட்டதுமாய்க் கிடக்கிறது என்றார்கள்.
1 The words of Nehemiah … as I was in Shushan the palace,
2 Hanani, one of my brethren, came, he and certain men of Judah;
3 And they said unto me, The remnant that are left of the captivity there in the province are in great affliction and reproach: the wall of Jerusalem also is broken down, and the gates thereof are burned with fire.
5 ராஜாவைப் பார்த்து: ராஜாவுக்குச் சித்தமாயிருந்து, அடியேனுக்கு உமது சமுகத்தில் தயை கிடைத்ததானால், என் பிதாக்களின் கல்லறைகளிலிருக்கும் பட்டணத்தைக் கட்டும்படி, யூதா தேசத்துக்கு நீர் என்னை அனுப்பவேண்டிக்கொள்ளுகிறேன் என்றேன்.
6 ராஜா என்னைப் பார்த்து... உன் பிரயாணம் எத்தனை நாள் செல்லும், நீ எப்பொழுது திரும்பிவருவாய் என்று கேட்டார். இவ்வளவுகாலம் செல்லுமென்று நான் ராஜாவுக்குச் சொன்னபோது, என்னை அனுப்ப அவருக்குச் சித்தமாயிற்று.
11 நான் எருசலேமுக்கு வந்து,
17 பின்பு நான் அவர்களை நோக்கி: … நாம் இனி நிந்தைக்குள்ளாயிராதபடிக்கு, எருசலேமின் அலங்கத்தைக் கட்டுவோம் வாருங்கள் என்று சொல்லி,
5 And I said unto the king, If it please the king, and if thy servant have found favour in thy sight, that thou wouldest send me unto Judah, unto the city of my fathers’ sepulchres, that I may build it.
6 And the king said unto me, … For how long shall thy journey be? and when wilt thou return? So it pleased the king to send me; and I set him a time.
11 So I came to Jerusalem,
17 Then said I unto them, … come, and let us build up the wall of Jerusalem, that we be no more a reproach.
6 நாங்கள் அலங்கத்தைக் கட்டிவந்தோம்; அலங்கமெல்லாம் பாதிமட்டும் ஒன்றாய் இணைந்து உயர்ந்தது; ஜனங்கள் வேலைசெய்கிறதற்கு ஆவலாயிருந்தார்கள்.
7 எருசலேமின் அலங்கத்தைக் கட்டுகிற வேலை வளர்ந்தேறுகிறது என்றும் இடிக்கப்பட்ட இடங்கள் அடைபட்டுவருகிறது என்றும் சன்பல்லாத்தும், தொபியாவும், அரபியரும், அம்மோனியரும், அஸ்தோத்தியரும் கேட்டபோது, அவர்கள் மிகவும் எரிச்சலாகி,
8 எருசலேமின்மேல் யுத்தம்பண்ண எல்லாரும் ஏகமாய் வரவும் வேலையைத் தடுக்கவும் கட்டுப்பாடு பண்ணினார்கள்.
9 ஆனாலும் நாங்கள் எங்கள் தேவனை நோக்கி ஜெபம்பண்ணி, அவர்கள் நிமித்தம் இரவும்பகலும் ஜாமங்காக்கிறவர்களை வைத்தோம்.
15 எங்களுக்குச் செய்தி தெரியவந்ததென்றும், தேவன் அவர்கள் ஆலோசனையை அபத்தமாக்கினாரென்றும், எங்கள் பகைஞர் கேட்டபோது, நாங்கள் எல்லோரும் அவரவர் தங்கள் வேலையைச் செய்ய அலங்கத்துக்குத் திரும்பினோம்.
6 So built we the wall;
7 But it came to pass, that when Sanballat, and Tobiah, and the Arabians, and the Ammonites, and the Ashdodites, heard that the walls of Jerusalem were made up, … they were very wroth,
8 And conspired all of them together to come and to fight against Jerusalem, and to hinder it.
9 Nevertheless we made our prayer unto our God, and set a watch against them day and night, because of them.
15 And it came to pass, when our enemies heard that it was known unto us, and God had brought their counsel to nought, that we returned all of us to the wall, every one unto his work.
1 அலங்கம் கட்டிமுடிந்து, கதவுகள் போடப்பட்டு, வாசல் காவலாளரையும் பாடகரையும், லேவியரையும் ஏற்படுத்தினபின்பு,
1 Now it came to pass, when the wall was built, and I had set up the doors, and the porters and the singers and the Levites were appointed,
1 … ஜனங்கள் எல்லாரும் தண்ணீர்வாசலுக்கு முன்னான ..., கர்த்தர் இஸ்ரவேலுக்குக் கற்பித்த மோசேயின் நியாயப்பிரமாண
8 அவர்கள் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணப் புஸ்தகத்தை தீர்க்கமாக வாசித்து, அர்த்தஞ்சொல்லி, வாசித்ததை அவர்களுக்கு விளங்கப்பண்ணினார்கள்.
9 ... அழுதபடியால் திர்ஷாதா என்னப்பட்ட ... ஜனங்களுக்கு விளக்கிக்காட்டின லேவியரும் சகல ஜனங்களையும் நோக்கி: இந்த நாள் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருக்குப் பரிசுத்தமான நாள்; நீங்கள் துக்கப்படவும் அழவும் வேண்டாம் என்றார்கள்
10 பின்னும் அவன் அவர்களை நோக்கி: நீங்கள் போய்க் கொழுமையானதைப் புசித்து, மதுரமானதைக் குடித்து, ஒன்றுமில்லாதவர்களுக்குப் பங்குகளை அனுப்புங்கள்; இந்த நாள் நம்முடைய ஆண்டவருக்குப் பரிசுத்தமான நாள், விசாரப்படவேண்டாம்; கர்த்தருக்குள் மகிழ்ச்சியாயிருப்பதே உங்களுடைய பெலன் என்றான்.
1 …all the people gathered themselves together … and they spake unto Ezra the scribe to bring the book of the law of Moses,
8 So they read in the book in the law of God distinctly,
9 And Nehemiah, … said unto all the people, This day is holy unto the Lord your God; mourn not, nor weep. For all the people wept, when they heard the words of the law.
10 Then he said unto them, Go your way, eat the fat, and drink the sweet, and send portions unto them for whom nothing is prepared: for this day is holy unto our Lord: neither be ye sorry; for the joy of the Lord is your strength.
17 மேலும் காணப்படுகிறவைகளையல்ல, காணப்படாதவைகளை நோக்கியிருக்கிற நமக்கு அதிசீக்கிரத்தில் நீங்கும் இலேசான நம்முடைய உபத்திரவம் மிகவும் அதிகமான நித்திய கனமகிமையை உண்டாக்குகிறது.
18 ஏனெனில், காணப்படுகிறவைகள் அநித்தியமானவைகள், காணப்படாதவைகளோ நித்தியமானவைகள்.
17 For our light affliction, which is but for a moment, worketh for us a far more exceeding and eternal weight of glory;
18 While we look not at the things which are seen, but at the things which are not seen: for the things which are seen are temporal; but the things which are not seen are eternal.
25 சிதறுண்ட ஆடுகளைப்போலிருந்தீர்கள்; இப்பொழுதோ உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்கு மேய்ப்பரும் கண்காணியுமானவரிடத்தில் திருப்பப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.
25 For ye were as sheep going astray; but are now returned unto the Shepherd and Bishop of your souls.
நன்றி பொலிலே பந்தா கமலே பதி கிருதஜ்ஞதா வ்யக்த கர்தச்.
Gratitude is much more than a verbal expression of thanks. Action expresses more gratitude than speech.
நமக்கு மிகவும் தேவையானது பொறுமை, சாந்தம், அன்பு மற்றும் நற்செயல்களில் வெளிப்படுத்தப்படும் கிருபையில் வளர்ச்சிக்கான தீவிர விருப்பத்தின் ஜெபமாகும்.
What we most need is the prayer of fervent desire for growth in grace, expressed in patience, meekness, love, and good deeds.
வாழ்க்கை, உண்மை மற்றும் அன்புக்கு நாம் நன்றியற்றவர்களாக இருந்து, கடவுளுக்கு எல்லா ஆசீர்வாதங்களுக்கும் நன்றி செலுத்தினால், நாம் நேர்மையற்றவர்களாகி, நயவஞ்சகர்கள் மீது நம் எஜமானர் கூறும் கடுமையான கண்டனத்திற்கு ஆளாகிறோம். அப்படிப்பட்ட சூழ்நிலையில், உதடுகளில் விரலை வைத்து நம் ஆசீர்வாதங்களை நினைவில் கொள்வது மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்க பிரார்த்தனை. இதயம் தெய்வீக உண்மை மற்றும் அன்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் இருந்தாலும், தரிசு வாழ்க்கையின் நன்றியின்மையை நாம் மறைக்க முடியாது.
If we are ungrateful for Life, Truth, and Love, and yet return thanks to God for all blessings, we are insincere and incur the sharp censure our Master pronounces on hypocrites. In such a case, the only acceptable prayer is to put the finger on the lips and remember our blessings. While the heart is far from divine Truth and Love, we cannot conceal the ingratitude of barren lives.
பொருளின் கற்பனையான வாழ்க்கையில் நம்பிக்கையின் கூர்மையான அனுபவங்களும், நமது ஏமாற்றங்களும், இடைவிடாத துயரங்களும், சோர்வடைந்த குழந்தைகளைப் போல தெய்வீக அன்பின் கரங்களுக்கு நம்மைத் திருப்புகின்றன. பின்னர் நாம் தெய்வீக அறிவியலில் வாழ்க்கையைக் கற்றுக்கொள்ளத் தொடங்குகிறோம்.
The sharp experiences of belief in the supposititious life of matter, as well as our disappointments and ceaseless woes, turn us like tired children to the arms of divine Love. Then we begin to learn Life in divine Science.
அன்பின் ஆரோக்கியமான தண்டனைகள் மூலம், அறிவியலின் அடையாளங்களான நீதி, அமைதி மற்றும் தூய்மையை நோக்கிய பயணத்தில் நாம் முன்னேற உதவுகிறோம்.
Through the wholesome chastisements of Love, we are helped onward in the march towards righteousness, peace, and purity, which are the landmarks of Science.
தெய்வீக இயல்பை நிரூபிப்பதன் மூலம் நாம் கிறிஸ்தவ அறிவியலை அடைகிறோம்; ஆனால் இந்த பொல்லாத உலகில் நன்மை "தீயதாகப் பேசப்படும்", மேலும் பொறுமை அனுபவத்தைக் கொண்டுவர வேண்டும்.
We reach the Science of Christianity through demonstration of the divine nature; but in this wicked world goodness will "be evil spoken of," and patience must bring experience.
விழிப்புடனும், தெளிந்த புத்தியுள்ளவராகவும், விழிப்புடனும் இருங்கள். பாதை நேராகவும், குறுகலாகவும் இருக்கிறது, இது கடவுள் மட்டுமே ஜீவன் என்ற புரிதலுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது மாம்சத்துடனான ஒரு போர், அதில் நாம் பாவம், நோய் மற்றும் மரணத்தை வெல்ல வேண்டும், இங்கே அல்லது மறுமையில் - நிச்சயமாக நாம் ஆவியின் இலக்கை அடைவதற்கு முன்பு, அல்லது கடவுளில் வாழ்க்கை.
Be watchful, sober, and vigilant. The way is straight and narrow, which leads to the understanding that God is the only Life. It is a warfare with the flesh, in which we must conquer sin, sickness, and death, either here or hereafter, — certainly before we can reach the goal of Spirit, or life in God.
"உங்கள் சொந்த இரட்சிப்பை நிறைவேற்றுங்கள்" என்பது வாழ்க்கை மற்றும் அன்பின் கோரிக்கை, ஏனென்றால் இதற்காகவே கடவுள் உங்களுடன் செயல்படுகிறார். "நான் வரும் வரை வேலை செய்யுங்கள்!" உங்கள் வெகுமதிக்காகக் காத்திருங்கள், மேலும் "நன்மை செய்வதில் சோர்வடையாதீர்கள்." உங்கள் முயற்சிகள் பயமுறுத்தும் வாய்ப்புகளால் சூழப்பட்டு, உங்களுக்கு தற்போது எந்த வெகுமதியும் கிடைக்கவில்லை என்றால், தவறுக்குத் திரும்பாதீர்கள், அல்லது ஓட்டத்தில் சோம்பேறியாக மாறாதீர்கள்.
போரின் புகை நீங்கும்போது, நீங்கள் செய்த நன்மையை நீங்கள் உணர்ந்து, உங்கள் தகுதிக்கேற்பப் பெறுவீர்கள். அன்பு நம்மை சோதனையிலிருந்து விடுவிக்க அவசரப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அன்பு என்பது நாம் சோதிக்கப்பட்டு சுத்திகரிக்கப்படுவோம் என்பதாகும்.
"Work out your own salvation," is the demand of Life and Love, for to this end God worketh with you. "Occupy till I come!" Wait for your reward, and "be not weary in well doing." If your endeavors are beset by fearful odds, and you receive no present reward, go not back to error, nor become a sluggard in the race.
When the smoke of battle clears away, you will discern the good you have done, and receive according to your deserving. Love is not hasty to deliver us from temptation, for Love means that we shall be tried and purified.
அன்பான வாசகரே, இதை நினைத்துப் பாருங்கள், ஏனென்றால் அது உங்கள் கண்களிலிருந்து சாக்கு உடையை அகற்றும், மென்மையான இறக்கைகள் கொண்ட புறா உங்கள் மீது இறங்குவதை நீங்கள் காண்பீர்கள். உங்கள் துன்ப உணர்வு கோபமாகவும் வேதனையாகவும் கருதும் சூழ்நிலை, அன்பு ஒரு தேவதையை எதிர்பாராத விதமாக மகிழ்விக்கும்.
Think of this, dear reader, for it will lift the sackcloth from your eyes, and you will behold the soft-winged dove descending upon you. The very circumstance, which your suffering sense deems wrathful and afflictive, Love can make an angel entertained unawares.
கிறிஸ்தவ அறிவியலின் விளைவுகள் உணரப்பட்டவை போல அதிகம் காணப்படுவதில்லை. அது தன்னைத்தானே வெளிப்படுத்தும் சத்தியத்தின் "அமைதியான, சிறிய குரல்". நாம் இந்த உச்சரிப்பிலிருந்து விலகிச் செல்கிறோம், அல்லது அதைக் கேட்டு மேலே செல்கிறோம். ஒரு சிறு குழந்தையைப் போல மாறி, பழையதை விட்டுவிட்டு புதியதை நோக்கிச் செல்ல விருப்பம், சிந்தனையை மேம்பட்ட யோசனையை ஏற்றுக்கொள்ள வைக்கிறது. தவறான அடையாளங்களை விட்டுவிடுவதில் மகிழ்ச்சியும், அவை மறைந்து போவதைக் காண்பதில் மகிழ்ச்சியும், - இந்த மனநிலை இறுதி நல்லிணக்கத்தைத் துரிதப்படுத்த உதவுகிறது. புலன்களையும் சுயத்தையும் சுத்திகரிப்பது முன்னேற்றத்திற்கு ஒரு சான்றாகும். "இருதயத்தில் தூய்மையானவர்கள் பாக்கியவான்கள்: ஏனென்றால் அவர்கள் கடவுளைக் காண்பார்கள்."
The effects of Christian Science are not so much seen as felt. It is the "still, small voice" of Truth uttering itself. We are either turning away from this utterance, or we are listening to it and going up higher. Willingness to become as a little child and to leave the old for the new, renders thought receptive of the advanced idea. Gladness to leave the false landmarks and joy to see them disappear, — this disposition helps to precipitate the ultimate harmony. The purification of sense and self is a proof of progress. "Blessed are the pure in heart: for they shall see God."
மனித அமைதியின் இழப்பை உணர்ந்த யாருக்கு ஆன்மீக மகிழ்ச்சிக்கான வலுவான ஆசைகள் ஏற்படவில்லை? ஞானம் மற்றும் அன்புக்கு சொந்தமானதை நாம் கண்டுபிடிப்பதற்கு முன்பே பரலோக நன்மைக்கான ஆசை வருகிறது. பூமிக்குரிய நம்பிக்கைகள் மற்றும் இன்பங்களை இழப்பது பல இதயங்களின் ஏறுமுகப் பாதையை பிரகாசமாக்குகிறது. புலனின்பங்கள், புலனின்பங்கள் மரணத்திற்குரியவை என்றும், மகிழ்ச்சி ஆன்மீகமானது என்றும் நமக்கு விரைவாகத் தெரிவிக்கின்றன.
Who that has felt the loss of human peace has not gained stronger desires for spiritual joy? The aspiration after heavenly good comes even before we discover what belongs to wisdom and Love. The loss of earthly hopes and pleasures brightens the ascending path of many a heart. The pains of sense quickly inform us that the pleasures of sense are mortal and that joy is spiritual.
எனவே, மனிதனின் மகிழ்ச்சி உடல் உணர்வால் மட்டுமே முடியும்.
Man's happiness is not, therefore, at the disposal of physical sense.
துன்பப்படும் ஏழை இதயத்திற்கு அமைதி, துன்பத்தில் பொறுமை, அன்பான தந்தையின் அன்புள்ள கருணையின் விலைமதிப்பற்ற உணர்வு போன்ற அதன் சரியான ஊட்டச்சத்து தேவை.
The poor suffering heart needs its rightful nutriment, such as peace, patience in tribulation, and a priceless sense of the dear Father's loving-kindness.
அன்பு ஊக்கமளிக்கிறது, ஒளிரச் செய்கிறது, நியமிக்கிறது மற்றும் வழி நடத்துகிறது. சரியான நோக்கங்கள் சிந்தனைக்கு உத்வேகத்தையும், பேச்சு மற்றும் செயலுக்கு வலிமையையும் சுதந்திரத்தையும் தருகின்றன. அன்பு சத்தியத்தின் பலிபீடத்தில் ஒரு பூசாரி. தெய்வீக அன்பு மரண மனதின் நீரில் நகர்ந்து, சரியான கருத்தை உருவாக்க பொறுமையாகக் காத்திருங்கள். பொறுமை "அதன் சரியான வேலையைச் செய்ய வேண்டும்."
Love inspires, illumines, designates, and leads the way. Right motives give pinions to thought, and strength and freedom to speech and action. Love is priestess at the altar of Truth. Wait patiently for divine Love to move upon the waters of mortal mind, and form the perfect concept. Patience must "have her perfect work."
கிறிஸ்தவ அறிவியலின் கோட்பாடு இதுதான்: தெய்வீக அன்பை அதன் வெளிப்பாட்டையோ அல்லது பொருளையோ இழக்க முடியாது; மகிழ்ச்சியை துக்கமாக மாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் துக்கம் மகிழ்ச்சியின் எஜமானர் அல்ல; நன்மை ஒருபோதும் தீமையை உருவாக்க முடியாது; பொருள் ஒருபோதும் மனதை உருவாக்க முடியாது அல்லது வாழ்க்கை மரணத்தை ஏற்படுத்தாது. கடவுளால் நிர்வகிக்கப்படும் பரிபூரண மனிதன் - அவரது பரிபூரண கொள்கை - பாவமற்றவன் மற்றும் நித்தியமானவன்.
This is the doctrine of Christian Science: that divine Love cannot be deprived of its manifestation, or object; that joy cannot be turned into sorrow, for sorrow is not the master of joy; that good can never produce evil; that matter can never produce mind nor life result in death. The perfect man — governed by God, his perfect Principle — is sinless and eternal.
தினசரி கடமைகள்
வழங்கியவர் மேரி பேக்கர் எடி
தினசரி ஜெபம்
ஒவ்வொரு நாளும் ஜெபிப்பது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும்: "உம்முடைய ராஜ்யம் வா;" தெய்வீக சத்தியம், வாழ்க்கை, அன்பு ஆகியவற்றின் ஆட்சி என்னுள் நிலைபெறட்டும், எல்லா பாவங்களையும் என்னிடமிருந்து விலக்கட்டும்; உம்முடைய வார்த்தை எல்லா மனிதர்களிடமும் பாசத்தை வளப்படுத்தி, அவற்றை ஆளட்டும்!
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 4
நோக்கங்கள் மற்றும் செயல்களுக்கான விதி
தி மதர் சர்ச்சின் உறுப்பினர்களின் நோக்கங்கள் அல்லது செயல்களை விரோதமோ அல்லது தனிப்பட்ட இணைப்போ தூண்டக்கூடாது. அறிவியலில், தெய்வீக அன்பு மட்டுமே மனிதனை ஆளுகிறது; ஒரு கிறிஸ்தவ விஞ்ஞானி அன்பின் இனிமையான வசதிகளையும், பாவத்தைக் கண்டிப்பதிலும், உண்மையான சகோதரத்துவம், தொண்டு, மன்னிப்பு ஆகியவற்றிலும் பிரதிபலிக்கிறார். இந்த திருச்சபையின் உறுப்பினர்கள் தினந்தோறும் கவனித்து, எல்லா தீமைகளிலிருந்தும், தீர்க்கதரிசனம், தீர்ப்பு, கண்டனம், ஆலோசனை, செல்வாக்கு செலுத்துதல் அல்லது தவறாக செல்வாக்கு செலுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுவிக்கப்பட வேண்டும்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 1
கடமைக்கு விழிப்புணர்வு
ஆக்கிரமிப்பு மனநல ஆலோசனைகளுக்கு எதிராக தினமும் தன்னை தற்காத்துக் கொள்வது இந்த திருச்சபையின் ஒவ்வொரு உறுப்பினரின் கடமையாகும், மேலும் கடவுளுக்கும், அவரது தலைவருக்கும், மனிதகுலத்திற்கும் அவர் செய்ய வேண்டிய கடமையை மறக்கவோ புறக்கணிக்கவோ கூடாது. அவருடைய கிரியைகளால் அவர் நியாயந்தீர்க்கப்படுவார், நியாயப்படுத்தப்படுவார் அல்லது கண்டிக்கப்படுவார்.
சர்ச் கையேடு, கட்டுரை 8, பிரிவு. 6